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謝萬壽春敗後簡文問郗超:“萬可敗,那得乃爾失卒情?”超曰:“以率任之性,欲區智勇。
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劉玙兄弟少時為王所憎,嘗召二人宿,欲除之。令作阬,阬畢,加害矣。石崇素與玙、善,聞就愷宿,知當有,便夜往詣愷,問二劉在?愷卒迫不得諱,答:“在後齋中眠。”石徑入,自牽出,同車而。語曰:“少年,何以就人宿?
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太傅東海王鎮許昌,以安期為記室參軍,雅相知重敕世子毗曰:“夫學之所益淺,體之所安者深。閑習禮,不如式瞻儀形。諷味遺言不如親承音旨。王參軍人倫表,汝其師之!”或曰:“、趙、鄧三參軍,人倫之表汝其師之!”謂安期、鄧伯、趙穆也。袁宏作名士傳直王參軍。或雲趙家先猶有此。
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謝太傅問諸子侄:“子弟亦預人事,而正欲使其佳?”諸人有言者,車騎答曰:“譬如芝蘭樹,欲使其生於階庭耳。
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父母之丧,居倚庐、不,寝苫枕块,非丧事不言。为庐宫之,大夫士襢之。既柱楣,涂庐不于显者。君、夫、士皆宫之。凡非适子者自未葬以于隐者为庐。既葬与人立:君言王事,不言国;大夫士言公事,不言家事君既葬,王政入于国,既卒而服王事;大夫、士既葬,政入于家,既卒哭、弁绖带金革之事无辟也。既练,居室,不与人居。君谋国政,夫、士谋家事。既祥,黝垩祥而外无哭者;禫而内无哭,乐作矣故也。禫而从御,祭而复寝
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杜預拜鎮南將軍,朝士悉,皆在連榻坐。時亦有裴叔則羊稚舒後至,曰:“杜元凱乃連榻坐客!”不坐便去。杜請追之,羊去數裏住馬,既而俱杜許
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