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闾丘瑞瑞
王右軍年減十歲時,將軍甚愛之,恒置帳中眠大將軍嘗先出,右軍猶未。須臾,錢鳳入,屏人論,都忘右軍在帳中,便言節之謀。右軍覺,既聞所,知無活理,乃剔吐汙頭被褥,詐孰眠。敦論事造,方意右軍未起,相與大曰:“不得不除之!”及帳,乃見吐唾從橫,信其孰眠,於是得全。於時稱有智
长孙爱娜
殷淵源墓所幾十年於時朝野以管、葛,起起,以蔔江興亡
迮丙午
郗公大聚歛,有錢數千。嘉賓意甚不同,常朝旦問。郗家法:子弟不坐。因倚移時,遂及財貨事。郗公曰“汝正當欲得吾錢耳!”迺庫壹日,令任意用。郗公始謂損數百萬許。嘉賓遂壹日與親友,周旋略盡。郗公聞,驚怪不能已已
令狐永真
帷殡,古也,自敬之哭穆伯始。丧礼,哀之至也。节,顺变也;子念始之者。复,尽爱道也,有祷之心焉;望诸幽,求诸神之道也;面,求诸幽义也。拜稽,哀戚之至也;稽颡,之甚也。饭米贝,弗忍也;不以食,用美焉尔铭,明旌也以死者为不别已,故以旗识之。爱,斯录之矣敬之,斯尽道焉耳。重主道也,殷缀重焉;周重彻焉。奠素器,以生有哀素之心;唯祭祀之,主人自尽尔;岂知神所飨,亦以人有齐敬之也。辟踊,之至也,有,为之节文。袒、括发变也;愠,之变也。去,去美也;、括发,去之甚也。有袒、有所袭哀之节也。绖葛而葬,神交之道也有敬心焉。人弁而葬,人冔而葬。主人、主妇老,为其病,君命食之。反哭升堂反诸其所作;主妇入于,反诸其所也。反哭之也,哀之至--反而亡焉,失之矣,是为甚。殷封而吊,周哭而吊
子车东宁
頭責秦子羽雲:“曾不如太原溫颙、潁川宇、範陽張華、士卿劉、義陽鄒湛、河南鄭詡此數子者,或謇吃無宮,或尪陋希言語,或淹多姿態,或讙嘩少智谞或口如含膠飴,或頭如虀杵。而猶以文采可觀意思詳序,攀龍附鳳,登天府。
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