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謝公在東山,朝命屢降而不。後出為桓宣武司馬,將發新亭朝士鹹出瞻送。高靈時為中丞,往相祖。先時,多少飲酒,因倚醉,戲曰:“卿屢違朝旨,高臥山,諸人每相與言:‘安石不肯,將如蒼生何?’今亦蒼生將如何?”謝笑而不答
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嵇康與呂安善,壹相思,千裏命駕。後來,值康不在,喜戶延之,不入。題門作“鳳”字而去。喜覺,猶以為欣,故作“鳳”字,凡鳥也
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子云:“宾礼每进以让,礼每加以远。”浴于中溜,饭牖下,小敛于户内,大敛于阼殡于客位,祖于庭,葬于墓,以示远也。殷人吊于圹,周人于家,示民不偝也。子云:“,民之卒事也,吾从周。”以坊民,诸侯犹有薨而不葬者。云:“升自客阶,受吊于宾位教民追孝也。”未没丧不称君示民不争也。故鲁《春秋》记丧曰:“杀其君之子奚齐及其卓。”以此坊民,子犹有弒其者
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衛洗馬初欲渡江,形神悴,語左右雲:“見此芒芒不覺百端交集。茍未免有情亦復誰能遣此!
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王大將軍與元皇表:“舒風概簡正,允作人,自多於邃。最是臣所知拔。中間夷甫、澄語:‘卿知處明、茂弘茂弘已有令名,真副卿論;處明親疏無知之者吾常以卿言為意,殊未得,恐已悔之?’臣慨曰:‘君以此試,頃來乃有稱之者。’言常人自患知之使過,不知使實。
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王孝伯言:“名士必須奇才。但使常得無,痛飲酒,熟讀離騷,可稱名士。
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