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安多哈尔之手
是月也,天子乃教于猎,以习五戎,班马政。仆及七驺咸驾,载旌旐,车以级,整设于屏外。司搢扑,北面誓之。天子乃饰,执弓挟矢以猎,命主祭禽于四方
出寒丝
礼:不王不禘。王者禘祖之所自出,以其祖配之。侯及其大祖,大夫士有大事省于其君,干祫,及其高祖
拓跋访冬
天子、诸侯无事则岁三田:为干豆,二为宾客,三为充君之。无事而不田,曰不敬;田不以,曰暴天物。天子不合围,诸侯掩群。天子杀则下大绥,诸侯杀下小绥,大夫杀则止佐车。佐车,则百姓田猎。獭祭鱼,然后虞入泽梁。豺祭兽,然后田猎。鸠为鹰,然后设罻罗。草木零落,后入山林。昆虫未蛰,不以火田不麑,不卵,不杀胎,不殀夭,覆巢
单于甲戌
疾病,外内皆扫。君大彻县,士去琴瑟。寝东首于牖下。废床。彻亵衣,加新,体一人。男女改服。属纩俟绝气。男子不死于妇人之,妇人不死于男子之手。君人卒于路寝,大夫世妇卒于寝,内子未命,则死于下室迁尸于寝,士士之妻皆死于。
鲜于灵萱
凡侍坐于大司成者,远间三席,可以问。终则负墙列事未尽,不问。凡学,春释奠于其先师,秋冬亦如之凡始立学者,必释奠于先圣师;及行事,必以币。凡释者,必有合也,有国故则否凡大合乐,必遂养老。凡语郊者,必取贤敛才焉。或以进,或以事举,或以言扬。艺皆誓之,以待又语。三而有焉,乃进其等,以其序,之郊人,远之。于成均以及爵于上尊也。始立学者,既器用币,然后释菜不舞不授,乃退。傧于东序,一献,介语可也。教世子
公良艳雯
大夫卜宅与葬,有司麻衣、布衰布带,因丧屦,缁冠不蕤。占者皮弁如筮,则史练冠长以筮。占者朝服。夫之丧,既荐马。马者,哭踊,出乃奠而读书。大夫之,大宗人相,小宗命龟,卜人作龟。,诸侯以褒衣冕服爵弁服,夫人税衣狄,狄税素沙。内以鞠衣,褒衣,素。下大夫以襢衣,余如士。复西上。夫不揄绞,属于池。大夫附于士,士附于大夫,附于大之昆弟。无昆弟,从其昭穆。虽王父在,亦然。妇附于夫之所附之妃,无。则亦从其昭穆之。妾附于妾祖姑,妾祖姑则亦从其昭之妾。男子附于王则配;女子附于王,则不配。公子附公子。君薨,大子称子,待犹君也
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