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公叔聪
有虞氏瓦棺夏后氏墍周,殷棺椁,周人墙置。周人以殷人之椁葬长殇,以夏氏之墍周葬中殇下殇,以有虞氏瓦棺葬无服之殇
南门元恺
《秦誓》曰:“若一介臣,断断兮无他技其心休休焉,其如有容。人之有技,若己有之人之彦圣,其心好之,啻若自其口出。实能容,以能保我子孙黎民,亦有利哉!人之有技,疾以恶之;人之彦圣,违之俾不通:实不能容以不能保我子孙黎民,曰殆哉!”唯仁人放流,迸诸四夷,不与同中。此谓唯仁人为能爱人能恶人。见贤而不能举举而不能先,命也;见善而不能退,退而不能,过也。好人之所恶,人之所好,是谓拂人之,菑必逮夫身。是故君有大道,必忠信以得之骄泰以失之
实沛山
将适舍,求毋固。将上,声必扬。户外有二屦,言则入,言不闻则不入。将入,视必下。入户奉扃,视瞻回;户开亦开,户阖亦阖;后入者,阖而勿遂。毋践屦毋踖席,抠衣趋隅。必慎唯。
严乙巳
天子,九贝;侯七,大五,士三士三月而,是月也哭;大夫月而葬,月而卒哭诸侯五月葬,七月卒哭。士虞,大夫,诸侯七诸侯使人,其次:襚赗临,同日而毕者也,其如此也。大夫疾,问之无算士一问之君于卿大,比葬不肉,比卒不举乐;士,比殡举乐。升柩,诸侯綍五百人四綍,皆枚,司马铎,左八,右八人匠人执羽御柩。大之丧,其正柩也,引者三百,执铎者右各四人御柩以茅
乾甲申
儒有合志同方,营道同术;立则乐,相下不厌;久不相见,流言不信;其行本方立义,同而,不同而退。其交友有如此者
闻人春柔
王大將軍執司馬湣王,夜遣將載王於車而殺之,當時不盡知。雖湣王家,亦未之皆悉,而無兄弟皆稚。王胡之與無忌,長甚昵,胡之嘗共遊,無忌入告母,為饌。母流涕曰:“王敦昔肆酷父,假手世將。吾所以積年不告者,王氏門強,汝兄弟尚幼,不使此聲著,蓋以避禍耳!”無忌號,抽刃而出,胡之去已遠
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